玉帝传奇

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《玉帝传奇》借助中国现代神话传说中的人物，归结出一段段人世的挚爱真情玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们共同、复杂、多层面的性情特征，在戏剧抵触中得以充沛展现。 御兄、御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中末尾的。御兄本性恶劣，争强斗狠，不服任何人；御弟却与御兄性情悬殊，虽聪明过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍损伤玉兄，战成平手。关键时辰，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手腕，简直成功继位。不时到加冕仪式将要末尾，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人世。而此时的玉弟，正默默接受着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的残酷付出代价，那就是不只失掉皇位，还将失掉自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚残酷，大慈大悲，深恶痛绝，不惜牺牲，挽救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这团体物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因此感人至深。他曾以最大限制的慈善宽容看待凶残丑恶，有时简直到了懦弱的水平，梦想着感染他们。严酷的事实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，坚持了中国人最易接受的性情特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文明中特有的人文思想。玉帝的结局，终于打败罪恶，失掉了爱情、友谊、亲情，也是人们熟习的大聚会结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性情的处置上，并未脸谱化，而是细腻的表现了他的突变进程，以及性情的多层面、复杂性，描写出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，无视他人；只需自己想失掉的，就不顾一切，不择手腕。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讪笑玉弟懦弱，不是畏首畏尾、武断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的抵触，还基本上是性情差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖肇事时，他性情中实质的东西才逐渐显露，原来具有的勇猛、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把一切的丧失都转变成浓郁的爱意。 在御兄残酷、冷漠的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍没有坚持梦想。这时，我们曾经不知道，御兄穷毕精神争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？